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内容简介
在西方和中国，都有源远流长的文本解释的传统。从某种意义上说，人类学术的发展，就是一个不断地对经典文本的阐释的过程。该书分为十讲，所讨论的不是哲学层面的所谓“本体论阐释学”，而是文学批评层面的“方法论阐释学”。故书中着重介绍中国自先秦以来的关于文学作品解释的传统，力图将文学阐释的观念、方法与诗歌的注释形式、文集的编纂方式结合起来考察，从中见出某种共同的“阐释学眼光”。
目录
绪论阐释学研究的目的和意义
第一讲中国和西方阐释学主要原理和原则
第二讲关于中国文学阐释学方法的“右文说”
第三讲诗歌、诗人与解释者的关系以及解诗原则
第四讲诗之比兴与易之象的关系及由此产生的解释观念
第五讲言意之辨以及诗歌的理解与解释
第六讲诗歌“本义”与诗人“本意”的追求
第七讲历史背景决定诗意理解与解释的观念
第八讲典故密码的破解以及与作者对话
第九讲从去意图、尚韵味到反诠释、非诗史倾向
第十讲以解释者为中心的主观性诠释观念
余论中国古典诗歌的文本类型与阐释策略
后记
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内容简介
该书内容包括陶潜、陆机、王弼等人的研究以及清谈、文会、玄学等的研究，探讨了魏晋哲学文学方面的重要问题。书中所收文章探讨的多是该领域重要的学术问题，并有不少创获和突破，因而具有很高的学术价值，是该领域研究者必读的文集。
目录
“通侻”——建安时代的思想解放与文学革新
从建安到太康——魏晋文学的演变
陶诗“任真”说
陆机与六朝文学中的唯美思潮
清谈与文会——魏晋南北朝时代学术与文学传播的新方式
关于魏晋清谈研究中的几个问题
“清议”词义考
从王弼答裴徽问论魏晋玄学的思想纲领与论述策略
略论魏晋玄学的宗旨及相关问题
魏晋玄学与清谈之先驱人物荀粲考论
刘宋“四学并建”考论
附一：评《世说新语》英译本
附二：《世说新语》近代校笺注疏择要评议
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内容简介
在唐宋词的创作中，存在着一个很普遍的现象，即对前人诗歌的接受。唐宋词人接受前人的诗歌，其数量很多，质量也很高。他们正是在广泛学习借鉴前人作品的基础上，转益多师，以故为新，才走出了一条自己的道路。
该书主要